လရောင်လမ်း

(တစ္) သမီးေရ…။ ေဖေဖမၾကာမၾကာဆိုသလို သတိရေနမိတဲ့ လူေတြျဖစ္ရပ္ေတြ အမ်ားႀကီးထဲမွာ အဆိုေတာ္ထူးအိမ္သင္ တစ္ေယာက္လည္းပါတယ္ဆိုရင္ သမီးတစ္ေယာက္ အံ့မ်ား အံ့ၾသေနမလားပဲ။ အခုဆို ၁၄-၈-၂၀၀၄ တုန္းက ဆံုးခဲ့တဲ့အဆိုေတာ္ထူးအိမ္သင္ မရွိေတာ့တာ ၁ ႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ။ သူ႔ဂီတကိုခ်စ္တဲ့အေၾကာင္း သူ႔အႏုပညာကို ျမတ္ႏိုးတဲ့ အေၾကာင္း သူသူငါငါေျပာေနၾက ေရးေနၾက တာေတြကေတာ့ တြက္ေရလို႔မဆံုးႏိုင္ ေအာင္ပါပဲေလ။ သည္အထဲမွာ ေဖေဖသူ႔ကို သတိရေနမိပံုကက်ေတာ့ တစ္မ်ဳိးတစ္ဘာသာမ်ား ျဖစ္ေလေရာ့သလား မေျပာတတ္ေတာ့ပါဘူး၊ သမီးရယ္။ ေလာကအေပၚမွာ စိတ္ကိုထားသိုတဲ့ဟန္ပန္ သူ႔ရဲ႕ဘ၀ဟန္ခ်က္… ဒါေတြကို ေဖေဖက သတိရေနမိတာပါ။ (ႏွစ္) အဆိုေတာ္ထူးအိမ္သင္ကို ေဖေဖမရင္းႏွီးလွပါဘူး။ ၁၉၈၀ အလြန္ ႏွစ္ေတြထဲမွာ ကဗ်ာဆရာေအာင္ေ၀း မဟာ၀ိဇာတက္ဖို႔ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ထဲကို ေရာက္အလာမွာ မၾကာခဏဆိုသလို သူေနတဲ့အေဆာင္ကို ေဖေဖေရာက္သြားျဖစ္တယ္။ ဂ်ပ္ဆင္ရိပ္သာ ေဘးက ႏွစ္ထပ္အိမ္ကေလးတစ္အိမ္ရဲ႕ ေအာက္ထပ္ကိုေလ။ ေမာင္သုန္ရယ္ ေနမ်ဳိးေဇာ္ရယ္ ကိုေအာင္ေ၀းရယ္ ထူးအိမ္သင္ရယ္စုၿပီး ရန္ကုန္ကို ၾကံ့ၾကံ့ခံဖို႔၊ ၿပီးေတာ့ သိမ္းပိုက္ဖို႔ေရာက္ေနၾကတဲ့ အိမ္ကေလးေပါ့။ အဲသည့္မွာ ထူးအိမ္သင္ကို ပထမဆံုး ေဖေဖသိခဲ့ဖူးတာပါ။ ေနာက္

လမ္းေထာင့္မွာ ရပ္ေနရွာတယ္ သစ္ပင္နဲ႔သစ္ရိပ္မွာ သူမဟာ ေရာေႏွာလို႔။ ပ်ံလႊားငွက္ေတြ ေကာင္းကင္ေပၚလူးလာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာနဲ႔ နည္းပါးတဲ့ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ား မထံုတက္ေတး ျမင္ေတြ႕ေလခဲ့ မိုးခ်ဳပ္ေတာ့မယ္…တဲ့။ အမ်ဳိးသမီးေရ ငါ့အမ်ဳိးသမီးေရ ေလာကႀကီးက ဇာတ္လမ္းဇာတ္ကြက္ၾကြယ္၀လွတယ္ ငါတို႔က စီးဆင္းၾကရျမဲပဲကြယ္။ အားလံုးပဲ ေပ်ာ္ရႊင္မႈရပါေစ မနာလိုမရွိပါဘူး ဖန္လာပံုက အမွားကမ္းတစ္ဖက္စီ ငါတို႔ႏွစ္ေယာက္သား ဒီတစ္ခ်ီလည္း တင္းထားၾကဦးစို႔။ ။ ေအာင္ခ်ိမ့္

ေခ်ာင္ပိတ္မိေနတဲ့ သားေကာင္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သတိျပဳမိစဥ္မွာ ေျခာက္ျခားတုန္လႈပ္မႈက သူ႔ကိုယ္ တစ္ဆစ္ဆစ္ႏွိပ္စက္လာတယ္...။ အသက္႐ွဴသံျပင္းျပင္း ဒဏ္ရာအဆင္းအျခစ္ဗရပြနဲ႔…။ စူးနစ္ေသာ အဆိပ္လူးျမား ေသြးဆာေတာေခြးမ်ားရဲ႕ ေျခသံ ပရိေဒ၀ေတာမီး ေရွာင္ကြင္းၿပီး ေျခကုန္ထုတ္ေျပးလိုေျပးရ ၀ါရင့္မုဆိုးတို႔လက္မွ ပညာသားပါပါ ကိုယ္လြတ္႐ုန္းလို႐ုန္းရ…။ မ႐ႈမလွ အႀကိမ္ႀကိမ္လဲက်ခဲ့ေပါ့ သူေမြးဖြားခဲ့ရာ ေဟာဒီေတာနက္ထဲမွာပဲ…။ သူ႔ႏွလံုးေသြး ရပ္တန္႔ခ်ိန္အား စိတ္အားထက္သန္စြာေစာင့္ၾကည့္ေနတဲ့ အပင္ကိုင္းဖ်ားက လဒသံုးေကာင္က သူ႔ကို မခံခ်င္စိတ္ႀကီးစြာ နာက်ည္းစိတ္ႀကီးစြာ အင္အားျပည့္၀လာေစခဲ့ တဖန္ျပန္လည္ ရွင္သန္လာေစခဲ့…။ ဒါနဲ႔… ေနာက္ဆံုး ခြန္အားတစ္စက္လက္က်န္ထိ ေနာက္ဆံုး ထြက္သက္ထိ သူ ဆက္လက္ေျပးလႊားေနခဲ့မိဆဲေပါ့ အႏၱရာယ္အေပါင္းကင္းရွင္းရာ သူ႔ဌာေနေက်ာက္ဂူဆီ…။ ဒါေပမဲ့ သူဟာ သိုးကေလးဒရယ္ကေလးတစ္ေကာင္မဟုတ္ အင္ဒီယန္းမုဆိုးသားအဖလက္မွ အသက္လုေျပးခဲ့ရတဲ့ ဘီခ်ဴးဆိုေသာ က်ားသစ္မေလးသာျဖစ္တယ္…။ မတ္ေစာက္ေစာက္ေက်ာက္ေဆာင္ဆီ ကုပ္တြယ္တက္ေနတဲ့ သူ႔ ေရႊ၀ါေရာင္အကြက္ရဲ႕ အလွတရားနဲ႔ အားမာန္အား ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားစြာ… ညေနခင္းေနေရာင္ျခည္ေအာက္မွာ လွစ္ျပလို႔ အင္ဒီယန္းတို

When it’s my moment in the sun Oh, how beautiful I’ll be But in a normal sort of way Like I am you and you are me Clem Snide, “Moment in the Sun” သူ႔အေဖ ဆံုးသြားသည္။ အေဖ့ကို သူအားကိုးသည္။ အေဖသည္ သူ၏ ေရေသာက္ျမစ္ႀကီး တစ္ခု ျဖစ္သည္။ သူ၏အရင္းႏွီးဆံုး ေသြးသားေတာ္စပ္သူမွာ သူ႔အေဖျဖစ္သည္။ ျပည္သူပိုင္မ်ား သိမ္းၿပီးေနာက္ ရက္ပိုင္းအတြင္း သူ႔အေဖ ဆံုးသြားျခင္း ျဖစ္သည္။ စက္႐ံု၊ အိမ္ယာစသည္မ်ား အားလံုး သိမ္းသြားသျဖင့္ သူ႔တြင္ ေနစရာမရွိ။ သူ႔အေဖကို ညီတစ္ေယာက္လို သေဘာထားေသာ လူႀကီးက ငါတို႔နဲ႔လာေနဟု ေခၚသည္။ ေနစရာမရွိေတာ့သျဖင့္ သူသြား၍ ေနလိုက္သည္။ ထိုအခါတြင္ ထိုလူႀကီး၏သားႏွင့္ သူေတြ႕ရသိရေတာ့သည္။ သူသာ ယေန႔တိုင္ရွိေနေသး၍ ျပန္လည္စဥ္းစားၾကည့္မည္ဆိုေသာ္၊ ထိုသို႔ေတြ႕ခဲ့ သိခဲ့ရျခင္းသည္ သူ၏ ပထမဆံုးႏွင့္ ေနာက္ဆံုးအမွားတစ္ခုသာ ျဖစ္သည္ဟု ေတြးေကာင္းေတြးမည္ ထင္သည္။

ငါးေသတၱာဘူးကို ဖြင့္ရင္း ငါးဟာ ဘယ္တုန္းက ေသတၱာထဲေရာက္ေနတာလဲ မစဥ္းစားနဲ႔ စားသာစားလိုက္ စားၿပီးရင္ အဲဒီငါးေသတၱာဘူးခြံဟာ ေဆးလိပ္ျပာခြက္ ဒါမွမဟုတ္ တျခားတစ္ခုခုလည္း ျဖစ္သြားႏိုင္တာေပါ့ ဒါေပမဲ့ ငါးကိုစားလိုက္တာဟာ ေဆးလိပ္ျပာခြက္မရွိလို႔ စားလိုက္တာမ်ဳိးေတာ့ မျဖစ္ေစနဲ႔ေပ့ါ ေဆးလိပ္ျပာခြက္ေလးေၾကာင့္ ငါးတစ္ေကာင္အသတ္ခံလိုက္ရတယ္ဆို ဘယ္ေကာင္းမလဲ ငါးတစ္ေကာင္ကို စားလိုက္တာဟာ `ဗိုက္ဆာလို႔စားလိုက္တာပါခင္ဗ်ာ´ ဒါမွမဟုတ္ ငါးတစ္ေကာင္ကိုစားလိုက္တာဟာ ငါးတစ္ေကာင္ကိုစားလိုက္တာကလြဲလို႔ အေၾကာင္းျပစရာမရွိ ငါးတစ္ေကာင္လံုးအသံုးခ်နည္းလည္း ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ေနစရာ အေၾကာင္းမရွိ ငါးတစ္ေကာင္ကိုစားၿပီးရင္ ငါးတစ္ေကာင္ေသရက်ဳိး နပ္မနပ္ေတာ့မသိ ကိုယ္ဗိုက္ျပည့္သြားဖို႔ပဲ ဆိုျပန္ရင္လည္း ရက္စက္ရာေရာက္ဦးမယ္ ဒါမွမဟုတ္ `ငါးေတြမွာ အသက္တစ္ေခ်ာင္းကလြဲလို႔ ဆံုး႐ႈံးစရာဘာမွမရွိ´ `ကမၻာ့ငါးမ်ား ေသြးစည္းညီညြတ္ၾက´စသည္ျဖင့္ ဒါမ်ဳိးေတြျဖစ္ကုန္ရင္လည္း ဘယ္ေကာင္းမလဲ ဆိုေတာ့ ငါးကိုဂ႐ုစိုက္ၿပီးစားပါ ငါးကို အ႐ိုးထြင္ၿပီးစားပါ ငါးကို ေမတၱာပို႔ၿပီးစားပါ ကိုယ့္ေပါ့ဆမႈေၾကာင့္ ငါးတစ္ေကာင္အရွင္လတ္လတ္ ကိုယ့္ဗိုက္ထဲေရာက္သြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္ေကာင္းမလဲ ကုိယ့္ေပါ့ဆမ

ပန္းေတြအေပၚမွာ ကၽြန္ေတာ္ မသာယာတတ္ဘူး။ မသာယာမိဘူး။ တခ်ဳိ႕ပန္းမ်ားဆို မုန္းေတာင္မုန္းေသးတယ္။ ပိေတာက္ပန္းလိုဟာမ်ဳိး၊ တစ္ႏွစ္မွာတစ္ရက္ေလာက္ပဲ ပြင့္တယ္။ လူေတြက တစ္ႏွစ္လံုး ရြက္စိမ္းတေ၀ေ၀နဲ႔ေနတဲ့ ပိေတာက္အပင္ႀကီးေတြကို အသိအမွတ္မျပဳၾကဘူး။ တစ္ရက္ေလာက္ပြင့္တဲ့ ပန္းေတြကိုပဲ အသိအမွတ္ျပဳတတ္ၾကတယ္။ အပင္ေတြ၊ အရြက္ေတြက ဘယ္ေလာက္ ရင္နာလိုက္ၾကမလဲ။ အသိအမွတ္ျပဳျခင္း မခံရတာလည္း ရင္နာစရာပဲ မဟုတ္ဘူးလား။ ဒီၾကားထဲ ပိေတာက္ပန္းအနံ႔က ညွီစို႔စို႔ စိမ္းေရႊေရႊရယ္။ ရင္ခြဲတုိက္ထဲမွာ နံတဲ့အနံ႔မ်ဳိး နံတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူကေျပာေလ့ရွိတယ္။ နင့္မွာ ပန္းမုန္းတီးတဲ့ေရာဂါ ရွိလိမ့္မယ္ထင္တယ္တဲ့။ မုန္းတီးတာဟာ ေရာဂါဆိုရင္ ငါ့ကိုယ္ထဲမွာ ေရာဂါေတာ္ေတာ္မ်ားေနၿပီလို႔ ကၽြန္ေတာ္က ျပန္ေျပာခဲ့ဖူးတယ္။ သူက ခ်စ္တယ္ဆိုတာကိုေကာ နင္က မုန္းတီးစရာတစ္ခုလို႔ ျမင္သလားလို႔ ေမးတုန္းက ခ်စ္တာဟာ မုန္းစရာဟုတ္မဟုတ္ေတာ့ ငါမေျပာတတ္ဘူး။ အခ်စ္ခံရမွာေတာ့ ငါမမုန္းမိဘူး။ ဒါေပမဲ့ `ခ်စ္တယ္´ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို ငါမႀကိဳက္ဘူး။ ခ်စ္ျခင္းဆိုတာ စကားလံုးထဲမွာ တည္ေနတာမဟုတ္ဘူးလို႔ ကၽြန္ေတာ္က ေျဖခဲ့တယ္။ သူက ရယ္ရင္း နင့္အတြက္ တရားေသေလာကႀကီးတစ္ခု နင့္ဘာသာ တည္ေဆာက

အေမွာင္မွာ တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ၾကည့္ကာ ေဖေဖ့ကိုသတိရျခင္းအားျဖင့္ စကားလက္ဆံုဖြဲ႕ျဖစ္ တ၍မဆံုးႏိုင္ေသာ တမ္းတမႈမ်ား ဆပ္ရန္ရွိေသာ ေက်းဇူးမ်ားက်န္ရစ္။ တစ္ေယာက္ဆိုတစ္ေယာက္ ပိေတာက္ဆိုပိေတာက္ ပန္ဆင္ခဲ့ေသာ တို႔ေမေမ တို႔ေမာင္ႏွမသံုးေယာက္ တရားနဲ႔ေျဖလည္း အခ်စ္ေၾကာင့္ ေျဖဆည္ရာမရ ရည္စူး၍ မ်က္ရည္ေတြေတြက်။ ၾကည္ေဇာ္ေအး ရိုးရိုးေလးလြမ္းေနတဲ့ ကဗ်ာေလးပါပဲ။ တိုက္ဆိုင္မႈေၾကာင့္လည္းျဖစ္မယ္ ကဗ်ာဟာ ကၽြန္ေတာ့္ကို ထိခုိက္ေစတယ္။ ဆပ္ရန္ရွိေသာေက်းဇူးမ်ားကေတာ့ က်န္ရစ္မသြားေသးဘူးထင္ပါတယ္။ အခ်ိန္ရွိေသးတာပဲ။ ဟုတ္တယ္ အခ်ိန္မီသတိျပဳမိဖို႔ေတာ့ လိုလိမ့္မယ္…။

He who brings trouble on his family will inherit only wind. Proverbs 11:29 သိန္းေက်ာ္ ေသၿပီလို႔ ပန္းေမာင္က လာၿပီး ေျပာတယ္။ ဒီေတာ့ ငါက ဘာလုပ္ရမွာလဲဆိုေတာ့ ဒီေကာင့္မွာ ငိုမယ့္လူလည္းမရွိဘူး။ အသုဘ ခ်ေပးမယ့္သူလည္း မရွိဘူးလို႔ေျပာၿပီး ဘာမွဆက္မေျပာဘူး။ ကၽြန္ေတာ္က သူဘာဆက္ေျပာဦးမလဲလို႔ ေစာင့္ေနတယ္။ စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ေနပံုရတဲ့အၾကားက သူ႔၀သီအတိုင္း ေပါက္တတ္ကရေလး ပါလာတယ္။ ခုမွေတာ့ကြာ သခ်ႋဳင္းဆီလည္း သူ႔ဘာသာထၿပီး မေလွ်ာက္ႏိုင္ေတာ့ဘူးလို႔ ေျပာတယ္။ ၿပီးေသာ သူ႔ဘာသာျပံဳးတယ္။ ဟိုေကာင္ေတြေကာ ေျပာၿပီးၿပီလားဆိုေတာ့ ၿပီးၿပီ၊ အေတာ္ၾကာ ဒီကိုလာၾကလိမ့္မယ္လို႔ ေျပာတယ္။ ဒီလာလို႔ ဘာလုပ္ရမွာလဲ။ ငါေသတာမွမဟုတ္ဘဲလို႔ေျပာေတာ့ ပန္းေမာင္က ဒီကေနသြားၾကမယ္ေလကြာတဲ့။ ပန္းေမာင္က အဲဒီလိုမ်ဳိးေကာင္။ သိန္းေက်ာ္ကိုလည္း သူက အေစာင့္ေရွာက္ဆံုး။ သိန္းေက်ာ္နဲ႔ကၽြန္ေတာ္နဲ႔က မေတြ႕ျဖစ္ဆုံး။ တစ္ခါက သူနဲ႔ေတြ႕ျဖစ္ေတာ့ စကားေျပာၾကဆိုၾကရင္း သူ႔လုပ္ေပါက္ေတြကိုမႀကိဳက္လို႔ မင္း ဒီအခ်ဳိးအတိုင္းသာဆိုရင္ ေသရင္ မင္းမသာကို ဘယ္သူမွလာမွာမဟုတ္ဘူးလို႔ ကၽြန္ေတာ္က ေျပာထည့္လိုက္ဖူးတယ္။ အဲဒီတုန္းက သူက မ်က္ႏွာငယ္ေလးနဲ႔ မင္းေတာ့လာမွာမဟုတ္လားလို႔ ေမးတယ္။ စိတ္ဆို

အမွာ - ဤအေရးအသားမွာ အလ္ဘတ္ကမူး၏ မွားတဲ့ဘက္နဲ႔ မွန္တဲ့ဘက္ (L'Envers et L'Endroit) အေရးအသားမွ ထုတ္ႏုတ္၍ ျပန္လည္ တင္ျပထားျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ၁၉၃၅-၃၆ ခုႏွစ္၊ ကမူး အသက္ ႏွစ္ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္သား အရြယ္က ေရးသားခဲ့ေသာ အေရးအသားမ်ားမွ ျဖစ္ပါသည္။ ၀တၳဳ မဟုတ္ေသာ အေရးအသား ျဖစ္သည္။ ကမူးသည္ လူတုိ႔၏ သေဘာကို ေလ့လာသူ၊ ခံစားၾကည့္တတ္သူမ်ဳိး ျဖစ္သည္။ မွားတဲ့ဘက္နဲ႔ မွန္တဲ့ဘက္ အတြက္ ေရးသားေသာ သူ၏ အမွာစာတြင္ ကမူးက ဤသို႔ဆုိခဲ့သည္။ ဒီစာအုပ္ကေလးဟာ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ အေကာင္းဆံုး စာအုပ္ပဲလုိ႔ ဘ႐ိုင္ရင္ပရိန္းက အျမဲေျပာေလ့ရွိတယ္။ သူ မွားတယ္။ သူမွားတယ္လုိ႔ ေျပာရတာက မွန္တာကို သူ ေျပာတာမဟုတ္ဘူးလုိ႔ ဆုိခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး။ အႏုပညာသည္တိုင္းလုိ လက္မခံႏုိင္တဲ့ အခ်က္တစ္ခု ရွိတယ္။ အဲဒါက အႏုပညာသည္ေတြကို လူေတြက သူဘယ္သူလဲ ဆုိတာထက္ သူဟာ ဘယ္သူျဖစ္ခဲ့တယ္ ဆုိတာကို ေျပာဖို႔ အားသန္ေနၾကတာပဲ။ သူမွားတယ္လုိ႔ ဆုိတာက အသက္ႏွစ္ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္သား အရြယ္မွာ ကြၽန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ေတာ္ေကာင္း ေတာ္မယ္။ ဒါေပတဲ့ စာကို ဘယ္လုိေရးရတယ္ဆုိတာ ဘာမွကို မသိေသးတာပဲ။ ပရိန္း ဘာကိုေျပာခ်င္တယ္ ဆုိတာေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ သေဘာေပါက္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ေရးခဲ့သမွ်အထဲမွာ ဒီအထဲမွာ ေရးခဲ့တာေတြဟာ စြဲစြ

ဖဲထုပ္တစ္ထုပ္ထဲမွာ ဖဲခ်ပ္ ဘယ္ေလာက္ ဂ်ဳိကာ ဘယ္ေလာက္ ဖဲထုပ္တစ္ထုပ္ထဲမွာ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း ဘယ္ေလာက္ ၀မ္းနည္းျခင္း ဘယ္ေလာက္ ဖဲထုပ္တစ္ထုပ္ထဲမွာ ကံေကာင္းျခင္း ဘယ္ေလာက္ ကံဆိုးျခင္း ဘယ္ေလာက္ ဖဲထုပ္တစ္ထုပ္ထဲမွာ အႏိုင္ဘယ္ေလာက္ အရံႈးဘယ္ေလာက္ ဖဲထုပ္တစ္ထုပ္ထဲမွာ အကုသိုလ္ဘယ္ေလာက္ ငရဲဘယ္ေလာက္ အခ်ဳိးဘယ္လိုေျပာင္းေျပာင္း အိမ္ဘယ္လိုေျပာင္းေျပာင္း ေသဖဲဟာ ေသျမဲ ကံၾကမၼာကို ျပဳျပင္စီရင္ဖို႔ရာ ကုလားဖန္ထိုးေသာလက္မ်ား လိမၼာပါ။ ညီမင္းညိဳ ကဗ်ာဟာ ရိုးရိုးေလးနဲ႔လွေနတယ္။ ရႈပ္ရႈပ္ေထြးေထြးဘာမွမပါဘဲ အလြယ္တကူနားလည္ႏိုင္တယ္။ အခ်ဳိးဘယ္လိုေျပာင္းေျပာင္း ေသဖဲဟာ ေသျမဲလို႔ဆိုထားတဲ့အတြက္ ကံၾကမၼာက ျပဌာန္းစီရင္ၿပီးေသာဘ၀ေတြကို ႀကိဳးစားေျပာင္းလဲဖို႔ရာ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးလား စဥ္းစားမိလိုက္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ကဗ်ာဆရာဟာ ေျပာင္းလဲႏိုင္ေၾကာင္းသြယ္၀ိုက္ေသာနည္းအားျဖင့္ ၀န္ခံထားပါတယ္။ လိမ္လိမ္မာမာ ကုလားဖန္ထိုးရပါမယ္တဲ့ဗ်ာ။ ကဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လိမၼာပါးနပ္စြာ ကုလားဖန္ထိုးၿပီး သမားရိုးက်ကံၾကမၼာကို ေျပာင္းလဲပစ္ၾကပါစို႔လား....။

စိမ္းလန္းျခင္းသရဖူနဲ႔ အရွင္သခင္ေရစီးေၾကာင္းမ်ားရဲ႕ေနရာ ပတ္ၾကားအက္နဲ႔ အမႈိက္သရိုက္မ်ား အျပည့္အႏွက္ေသာင္ထြန္းလာၾက။ ပလတ္စတစ္ဗူးခြံ၊ ၾကြပ္ၾကြပ္အိတ္၊ တစ္ခါသံုးေဆးထိုးအပ္၊ မိေက်ာင္းအရိုးစုနဲ႔ ရာဘာဖိနပ္အစုတ္အျပတ္မ်ား၊ ေျခာက္ေသြ႕ျခင္းျမစ္ထဲ တသြင္သြင္စီး၀င္ၾက။ ေနကေတာ့ ထြက္ေနက်အတိုင္းထြက္ေနတာပဲ ရာစုမ်ားစြာထက္ ပိုပူေနရဲ႕ လကလည္း သာေနက်အတိုင္း အသာမပ်က္ ဒါေပမဲ့ မရႊန္းစို မေအးျမႏိုင္ခဲ့ပါ။ ဒီေနရာမွာ တစ္ခါက ပန္းပြင့္သကၠရာဇ္နဲ႔ သန္မာေသာျမစ္တစ္စင္းရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ အဲဒီျမစ္ဟာ အေသအခ်ာေရႊထီးေဆာင္းခဲ့ေၾကာင္း၊ ပင္လယ္ဆီကို စိတ္ကူးယာဥ္မဆန္တဲ့ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြ အေရာက္ပို႔ေပးႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း ဒီေန႔မွာ သာမန္အရူးတစ္ေယာက္ကိုေတာင္မွ ေျဖာင္းျဖယံုၾကည္ခိုင္းလို႔ မရေတာ့ဘူး။ ႏိုင္မြန္ေအာင္သြင္ ဒီကဗ်ာမွာ စာသားမ်ားေနာက္ကြယ္မွ ကဗ်ာဆရာဖြက္ထားေသာ အဓိပာယ္တစ္ခုရွိေနတယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ စာဖတ္သူမ်ားအေနနဲ႔ အဲဒီအနက္အဓိပာယ္ကို မလြတ္တမ္း ဖမ္းဆုပ္သင့္ေၾကာင္း အၾကံေပးခ်င္ပါတယ္။

မဲေမွာင္ေနေသာ တိမ္ေတာင္တိမ္လိပ္မ်ား ထာ၀ရပိတ္ဖံုးထားသည့္ ၀က္(စ)ကာၿဂိဳဟ္၏ ေကာင္းကင္ျပင္မွ ထစ္ခ်ဳံးသံသဲ့သဲ့ၾကားရသည္။ လမ္းေလွ်ာက္ေနရာမွ ဂၽြန္ဂါ့(သ္) ရုတ္တရက္ ရပ္တန္႔လိုက္၏။ သူ၏ ဘြတ္ဖိနပ္ႏွစ္ဘက္ ရႊံ႕ဗြက္ထဲ တျဖည္းျဖည္းျမဳပ္၀င္သြားသည္ကို ဂရုမစိုက္အား၊ နားတစ္ဖက္ကို လက္ႏွင့္ကာၿပီး ပို၍ က်ယ္လာေသာအသံကို နားစြင့္လိုက္သည္။ `အဲဒါ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အာကာသယာဥ္အသံနဲ႔ သိပ္တူတယ္´ ဟု ယုတၱိက်က်စဥ္းစားေတြးေခၚမႈ၌ အလြန္၀ါသနာထံုလွေသာ ၿဂိဳဟ္သား `အစ္တင္´ ေတြးေတြးဆဆေျပာသည္။ `ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ားရဲ႕ယာဥ္က ေျမႀကီးေပၚမွာရပ္ထားတယ္။ ယာဥ္ကိုေမာင္းတတ္တဲ့ တစ္ဦးတည္းေသာ ပုဂိၢဳလ္ကလည္း က်ဳပ္ေရွ႕မွာ။ က်ဳပ္တို႔ ၿဂိဳဟ္သားေတြကလည္း သူမ်ားယာဥ္ေပၚတက္ၿပီး လက္ကျမင္းတတ္သူေတြမဟုတ္ဘူး။ ဒီေတာ့ကာ…´ `တျခား အာကာသယာဥ္တစ္စီး ေရာက္လာတာပဲျဖစ္ရမယ္´ ေခါင္းထဲတြင္ အေတြးမ်ားစြာ၀င္ေရာက္ေနေသာ ဂၽြန္ဂါ့(သ္)က ၿဂိဳဟ္သား၏စကားကို စိတ္မရွည္စြာ ျဖတ္ေျပာလိုက္သည္။ အသစ္ေရာက္လာေသာ အာကာသယာဥ္သည္ ရႊံ႕ညႊန္ႏွင့္ ဗြက္အုိင္တို႔အလြန္ေပါမ်ားေသာ ဤၿဂိဳဟ္ေပၚတြင္ ဆင္းသက္ရန္ ေျမမာမာကို ေထာက္လွမ္းရွာေဖြလိမ့္မည္။ ထို႔ေနာက္ မိမိယာဥ္ႏွင့္ မနီးမေ၀းေနရာတြင္ ဆင္းသက္ေပလိမ့္မည္။ `ခင္ဗ်ား အရင္သြာ

ဘဲအုပ္ထဲေရာက္ေနရာက ရုပ္ဆိုးတဲ့ဘဲကေလးအျဖစ္သတ္မွတ္ခံရတဲ့ ဘဲငန္းကေလးအေၾကာင္းေရးထားတဲ့ ပံုျပင္ဆရာ အန္ဒါဆင္ရဲ႕ The Ugly Duckling ပံုျပင္ကို ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ၿပီးတဲ့ေနာက္ ဘဲအုပ္ေတြထဲမွာ ျပႆနာတက္လာပါတယ္။ အသက္ႀကီးႀကီးဘဲထီးႀကီးကေျပာတယ္။ က်ဳပ္ဟာ ငန္းတစ္ေကာင္ပါလို႔ အျမဲေျပာခဲ့သားပဲ။ ဒါေပမဲ့ က်ဳပ္ကို လ်စ္လ်ဴရႈထားတယ္ေလ။ အထင္အျမင္ေသးၿပီး နားလည္မႈလြဲခဲ့ၾကတယ္ေလ။ ဒီလိုနဲ႔ က်ဳပ္ရဲ႕ငယ္ဘ၀လည္း အခ်ည္းအႏွီးကုန္ဆံုးခဲ့ရတယ္။ က်ဳပ္ရဲ႕ငယ္ဘ၀ကို ျပန္ေပးစမ္း။ က်ဳပ္ရဲ႕ ငန္းေမႊးနဲ႔ငန္းေတာင္ေတြကို ျပန္ေပးစမ္း။ က်ဳပ္ရဲ႕ ငန္းဆန္တဲ့ျမင့္ျမတ္မႈနဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာကို ျပန္ေပးစမ္း။ ဒါေတြအားလံုးဟာ လယ္သမားႀကီးရဲ႕ အေျမာ္အျမင္နည္းမႈေၾကာင့္ျဖစ္ရတာပဲ။ ေနာက္ထပ္ ဘဲထီးတစ္ေကာင္က၀င္ေျပာတယ္။ ၾကက္ဆင္ေတြက အရည္အခ်င္းရွိသူ မွန္သမွ်ကို သ၀န္တိုတတ္တာခ်ည္းပဲ။ အဲဒီၾကက္ဆင္ေတြေၾကာင့္ က်ဳပ္တို႔ အစာေရစာမ၀လင္တာ။ ၿပီးေတာ့ စိတ္ဓာတ္လည္းက်ရတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘဲလို႔ အေခၚခံေနရတာ။ ဘဲရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကဘာလဲသိလား။ တရုတ္ေတြက ဘဲေတြရဲ႕ အဓိကစရိုက္က ညံ့ဖ်င္းအသံုးမက်မႈလို႔ေျပာၾကတယ္။ က်ဳပ္တို႔ တကယ္ပဲ ညံ့သလား။ တစ္နဲ႔ႏွစ္ေပါင္းရင္ ဘယ္ေလာက္ရတယ္ဆိုတာ က်ဳပ္ သိခ်င္မွသိမယ္။ ဒါ က်ဳပ္ရဲ႕အမွားလ

စိတ္ပညာရွင္မ်ားအသင္း (Forum) ထဲက အေမးအေျဖေလးတစ္ခုပါ။ ေမးသူမွာ ကိုေနေစးျဖစ္ၿပီး၊ ေတဇာမွ ကေပါက္တိကေပါက္ခ်ာေျဖဆိုထားပါတယ္။ (ေမးခြန္း) ေမးခြန္းေလးေမးမယ္ေနာ္ ဘာမွမခက္ခဲပါဘူး စဥး္စားစရာလည္းမလိုဘူး ဒါေပမယ့္ ကိုယ္ပိုင္idea နဲ႔ေျဖရမယ္ ခ်စ္သူ၂ေယာက္ရွိတယ္ သူတို႔ႏွစ္ေယက္ က အရမ္းခ်စ္ၾကတယ္ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ က ျမစ္ရဲ့ တစ္ဖက္ကမ္းဆီကိုေရာက္ေနတယ္ ဆိုလိုဒါ က ေကာင္မေလးက အေရွ႕ဘက္ကမ္း ေကာင္ေလးက အေနာက္ကမ္းမွာ ေကာင္မေလးက သူ႕ခ်စ္သူကိုအရမ္းခ်စ္တဲ့အခါက်ေတာ့ ေကာင္ေလးဆီကိုအရမ္းသြားခ်င္တယ္ ျမစ္ကျခားေနေတာ့သြားလို႔မရဘူး ျမစ္ကိုကူးဖို႔က ေလွတစ္စီးပဲရွိတယ္ အဲဒီအခါမွာေကာင္မေလးက ပိုက္ဆံမရွိဘူး ေလွသမားကလည္း ေငြကိုအဆမတန္ေတာင္းတယ္( ဥပမာ- 100ေလာက္ပဲတန္တာကို 10000ေလာက္ေပါ့) ေလွကတစ္စင္းပဲရွိတာေလ ေကာင္မေလးက သူ႔ခ်စ္သူဆီသြားလည္းသါားခ်င္ ပိုက္ဆံ ကမရွိေတာ့သြားလို႔မရ အခက္ေတြ႕ေနတာေပါ့ အဲဒီအခ်ိန္မွာ လူတစ္ေယာက္က ေရာက္လာၿပီး သူကိုကူညီမယ္ ေကာင္မေလးလိုေနတဲ့ေငြကိုသူေပးမယ္ ဒါေပမယ့္ ဒီတစ္ညေတာ့သူနဲ႔အတူတူအိပ္ရမယ္တဲ့ေလ ေကာင္မေလးက လည္း ဘယ္လိုလုပ္ရမယ္မွန္းမသ္ဘူး ဒါေပမယ့္သူ႔ခ်စ္သူဆီကို သြားရမွာဆိုေတာ့မတတ္ႏိုင္ဘူးဆိုၿပီး သေဘာတူလက္ခံလိုက္တယ္ အဲဒီလိုနဲ႔

ငါ့ကေလာင္နာမည္ဟာ ငါ့ဇာတ္ေကာင္ ငါ့ကဗ်ာထဲမွာ ငါ့ဘ၀ဟာ ေနရာအႏွံ႔အျပား ေသးေသးတင္ေလးတစ္လံုးအစမွာ ငါ့ဘ၀ကို ေတြ႕ရမယ္ ငါ့ဇာတ္ေကာင္ကထမ္းေပးတယ္ ဒါေပမဲ့ ငါဟာထူးျခား ၀ါက်တစ္ေၾကာင္းကို တည္ေဆာက္ေနတာ မဟုတ္ပါလား အမ်ားသူငါလုိပါပဲ အရာရာနဲ႔ကင္းကြာျခင္းဟာ ငါ့ကိုအင္အားတစ္ခုေပးလာတယ္ ငါ့ဇာတ္ေကာင္ဟာလည္း သူ႔ဟာကြက္နဲ႔ ငါ့ကိုျပန္ၿပီးတိုင္းထြာတယ္ တိက်ေသခ်ာတဲ့ အဆိုအမိန္႔ေတြပါပဲလားလို႔ ေျပာရေလာက္ေအာင္ ဘ၀ေတြ ဒီထဲမွာ ငါ့ေၾကာင္ေလး ေတြ႕မိသလား ”တကယ့္ဘ၀အေတြ႕အၾကံဳ” ေပၚမွာ သီအိုရီအစင္းေတြနဲ႔ ”ကဗ်ာေရ၊ ကဗ်ာ၊ ကဗ်ာ” လို႔ ေခၚလိုက္ရင္ သူေရာက္လာမလား စကားလံုးနဲ႔ေပါက္လည္း နာတတ္ၾကတယ္မဟုတ္လား ငါ့ဘ၀ရဲ႕ အဓိပၸာယ္ထဲမွာ မပါရွိတာဟာလည္း ငါ့အစိတ္အပိုင္း အဲဒါ သူ႔မွာရွိတယ္လို႔ ငါ့ဇာတ္ေကာင္က ေျပာလာတယ္ ငါ့ဇာတ္ေကာင္က ေျပာလာတယ္ သူ႔မွာ သူထြင္ထားတဲ့ အျခားဇာတ္ေကာင္ေတြ ရွိေသးသတဲ့ ဇာတ္ေကာင္တစ္ေကာင္ဟာ (အလိုေလး) ငါပဲတဲ့ ငါဟာ သူ႔ဇာတ္ေကာင္တစ္ေကာင္ေမြးထားတဲ့ ေၾကာင္ေလးတဲ့ သူ႔အရွိတရားအစြန္းအစပ္မွာ ငါ့ကို ေဘးမဲ့ေပးထားတာတဲ့ အသိတရားရဲ႕ အရြယ္အစားအတိုင္းအတာ ရွိၾကရတဲ့ အရွိတရားေတြထဲမွာ ျပန္ေျပာျပတတ္သမွ် ပံုေတြဟာ … သူ႔အသိတရားထက္ ႀကီးထြားသြားတဲ့ အရွိတရားႀကီးထဲမွာ သူ ေန

လူေတြက ကိုယ့္အစုအေ၀းနဲ႔ကိုယ္ စုျပံဳၿပီးထိုင္ေနၾကတယ္ ညမွာ လရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းသီခ်င္းနဲ႔ ကိုယ့္အေတြးအေခၚကုိ ကိုယ္စီအသံသြင္းၾက တစ္ေယာက္ရဲ႕ တပူတျပင္းကို တစ္ဦးက မကယ္ႏိုင္ၾက ဘာဆိုဘာမွ ျပန္မရခဲ့ၾကသူေတြခ်ည္းပါပဲ မာသာထရီဇာေရ ... ေမရီအင္တြိဳင္းနက္ေရ ... ေပၚလီယာနာေရ ... ေဒစီေရ ... ငါ့၀က္၀ံျဖဴမေလးေရ ... ပ်က္စီျခင္းဘယ္ႏွစ္ပါး ရွိခဲ့သလဲ... ေျဖၾကည့္စမ္းဦးေတာ့ကြယ္... ဖတ္စရာေတြသာ ကုန္ကုန္သြားတယ္ အသိဉာဏ္က တစ္စက္ကေလးမွ အေညွာင့္မျပဴခဲ့ဘူး ကိုယ့္အျဖစ္မွန္ကိုယ္ ဘာနဲ႔တူးဆြရမလဲကြယ္ တစ္ဦးရဲ႕ကိုယ္ေရးကိုယ္တာအတြက္ တစ္ဦးက အာသာမေျဖႏိုင္ ေခ်ာ္လဲတိုင္းေရာထိုင္ေနရတဲ့ ဘ၀မွာ ပစ္ခဲ့သမွ် ကြန္ခ်က္တိုင္းဟာ ငါးေတြရွိရာနဲ႔ လြဲေခ်ာ္လို႔။ ရာမိုးဇင္ (ေက်ာင္းကုန္း)

သမုိင္းဦးဘံုေျမေခတ္မွသည္ အင္ဂ်လီနာဂ်ဳိလီအထိ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းနဲ႔ မီးညွိၾကသတဲ့။ တကယ္ပါ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ျဖင့္ တစ္ေယာက္ဆီကတစ္ေယာက္ ဘာကိုမွ မေမွ်ာ္လင့္မိခဲ့ၾက။ မတူညီတဲ့ လမ္းညႊန္ေျမပံုေတြေပၚ မတူညီတဲ့ ရတနာသိုက္ေတြရွာေဖြရင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၾကယ္ကေလးေတြျဖစ္သြားၾကတယ္။ ဟင္းလင္းျပင္ထဲ လမ္းေပ်ာက္ေနတဲ့အခါ ကမၻာေျမဟာ ပုန္းခုိစရာတစ္ေနရာကိုပင္ မေပးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ေသးငယ္ၿပီး ဓာတ္ဆီလိုအေရာင္ထြက္ေနတဲ့ ေဘာလံုးတစ္လံုးနဲ႔ တူရဲ႕။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ ဒီကစားပြဲမွာ မတူညီတဲ့အသင္းႏွစ္သင္းက အညံ့ဆံုးဂိုးသမားေတြျဖစ္ခဲ့ၿပီ။ ေမာင္ရွင္ေစာ အႀကိဳက္ဆံုးစကားလံုးမ်ား မတူညီတဲ့ လမ္းညႊန္ေျမပံုေတြေပၚ မတူညီတဲ့ ရတနာသိုက္ေတြရွာေဖြရင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၾကယ္ကေလးေတြျဖစ္သြားၾကတယ္။ ကမၻာေျမဟာ ပုန္းခုိစရာတစ္ေနရာကိုပင္ မေပးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ေသးငယ္ၿပီး ဓာတ္ဆီလိုအေရာင္ထြက္ေနတဲ့ ေဘာလံုးတစ္လံုးနဲ႔ တူရဲ႕။

လက္ဖက္ရည္ႏွစ္ခြက္ေျမာက္ စကားလံုးနည္းနည္းပါးပါး ကၽြန္ေတာ့္ကိုလာစင္တယ္။ ေတြးလို႔ေခၚလို႔ေကာင္းတဲ့ ကမၻာႀကီးထဲ က်န္းမာေရးက ေစ်းႀကီးသလို အႏုပညာက ေစ်းမႀကီးသင့္ဘူးလား။ မရိုးမသားေျပာၾကေၾကးဆိုရင္ ခင္ဗ်ားလည္းလူ ကၽြန္ေတာ္လည္းလူ မယဥ္ေက်းတဲ့ေခတ္ႀကီးထံ ခင္ဗ်ားကိုတြန္းပို႔မလို႔ပါ။ ၂၀ ရာစုမွာ ႀကီးျပင္း ၂၁ ရာစုမွာ အိုမင္းစျပဳေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ အႏုပညာကိုဘာထင္သလဲဆိုတဲ့ ဒိုင္ယာေလာ့ခ္နဲ႔ ေမးခြန္း၊ ရာသီဥတု ကမၻာႀကီးလည္ေနသလို လည္ေနတဲ့ ဉာဏ္ပညာ တစ္ခါတစ္ရံဆိုတာ လိမ္လည္လွည့္ျဖားသူေတြအတြက္။ မေပါ့ဆနဲ႔ မေမ့ေလ်ာ့ၾကနဲ႔ ကဗ်ာဖတ္သူေတြဟာ ကဗ်ာေရးသူေတြလို ကမၻာကို ခန္႔မွန္းတတ္ေနၿပီဆိုတာ မေပါ့ဆနဲ႔ မေမ့ေလ်ာ့ၾကနဲ႔။ ဟုတ္ကဲ့ ဟုတ္ကဲ့ ဟုတ္ကဲ့။ ေျပျမင့္ အႀကိဳက္ဆံုးစာသားမ်ား ေတြးလို႔ေခၚလို႔ေကာင္းတဲ့ ကမၻာႀကီးထဲ က်န္းမာေရးက ေစ်းႀကီးသလို အႏုပညာက ေစ်းမႀကီးသင့္ဘူးလား။ အႏုပညာကိုဘာထင္သလဲဆိုတဲ့ ဒိုင္ယာေလာ့ခ္နဲ႔ ေမးခြန္း၊ ရာသီဥတု ကမၻာႀကီးလည္ေနသလို လည္ေနတဲ့ ဉာဏ္ပညာ တစ္ခါတစ္ရံဆိုတာ လိမ္လည္လွည့္ျဖားသူေတြအတြက္။ ကဗ်ာဖတ္သူေတြဟာ ကဗ်ာေရးသူေတြလို ကမၻာကို ခန္႔မွန္းတတ္ေနၿပီဆိုတာ မေပါ့ဆနဲ႔ မေမ့ေလ်ာ့ၾကနဲ႔။

အေျခအေနက လူကို ပလက္ေဖာင္းေပၚ ေရႊ႕ထားတယ္ ဘာျဖစ္လဲ ငရဲဆိုလည္း အရသာအသစ္ နိဗာန္ဆိုလည္း အေတြ႕အၾကံဳအသစ္ေပါ့။ ပန္႔ခ္ေရာ့ခ္ေတးကို ေလခၽြန္လို႔ နတၳိ၀ါဒီစာတန္းနဲ႔ ေသြးေအးမိတယ္။ လူ႔ဘ၀ဆိုတာ ေလယာဥ္ေပၚကၾကည့္ေတာ့ ကမၻာေျမျပင္ ကမၻာေျမျပင္ေပၚကၾကည့္ေတာ့ နတ္ဘံုနတ္နန္း ကိုယ့္ အဓိပၸာယ္က မူရင္းအတိုင္းပဲ။ တျခားလူေတြ အျမင္လား လွ်ာဖ်ားေလးနဲ႔ လ်က္တာေလာက္ေတာ့ ရယ္တာေပါ့ လူၿပိန္းဦးေႏွာက္နဲ႔ေျပာတာေလာက္ေတာ့ ရယ္တာေပါ့။ ပါ၀ါမ်က္မွန္ခ်င္းမတူလို႔ ေလာကအျမင္ခ်င္း မတူတာ အမွန္က မႈန္၀ါး၀ါးငနဲေတြခ်ည္းပါပဲ။ အႏုပညာကို ပိုက္ဆံအိတ္ထဲက ႏႈိက္ယူလို႔မရသလို ဉာဏ္ပညာဆိုတာ က်မ္းစာအုပ္ထဲက ထြက္လာတာမွမဟုတ္ဘဲ။ ရယ္ဒီမိတ္ အက်ီ၀တ္လို႔ ၀ံပေလြနံ႔ထြက္ေနတဲ့ အေရျပားေတြၾကား ကိုယ္က ဂ်င္းန္ပင္ အေဟာင္းနဲ႔ဆိုေပမဲ့ လူႀကီးလူေကာင္းစိတ္ေမြးသူ။ ဘယ္လို တံဆိပ္နဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ေသြးသားက ၾကြပ္ဆတ္တယ္ ကိုယ့္အရိုးက ရင့္တယ္။ အခုလည္း ပလက္ေဖာင္းေပၚ ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္လို႔ လူ႔ေလာကကို ရယ္သြမ္းေသြးေနပံု မိန္းမဆန္ဆန္ စကားလံုးေတြနဲ႔ ပစ္ေပါက္ခ်င္စိတ္ မျဖစ္မိဘူးလား။ ေအာင္ရင္ၿငိမ္း အစ္ကိုတစ္ေယာက္က ေတာင္းဆိုပါတယ္။ စည္းျပင္ကလူစာအုပ္ကေလး ဖတ္ခ်င္ပါတယ္တဲ့။ တင္ေပးပါတဲ့။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီစာ

သူကေတာ့ ေျပာခဲ့တယ္ လူဟာ အေဟာင္းပဲ ခိုင္ျမဲေလးလံၿပီး ဆိုင္းဘုတ္ဆံမႈကို ျပန္ေၾကာက္ေနရပံုမ်ဳိးနဲ႔ ထိုင္ခဲ့တယ္။ တစ္ခါတစ္ေလ အျပံဳးမပ်က္ လက္နဲ႔ေရရြတ္တယ္ မ်က္လံုးနဲ႔ ဆဲေရးတယ္။ တစ္ဖက္မွာေတာ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ေက်ာ္မွီေနတဲ့ ကြင္းျပင္ေတြ လူသိေအာင္ လြတ္က်ေနတဲ့ ေဆြးေျမ့မႈေတြနဲ႔ ေမွာက္က်လို႔။ အိုဇုန္းလႊာႀကီးက ေပါက္ရံုပဲေပါက္ေနလို႔ ကံေကာင္းတယ္။ ေရွ႕မွာ ဓာတ္ႀကိဳး သစ္ကိုင္းနဲ႔ ေရစိုအ၀တ္မ်ား။ ခ်ိန္ထားေပမဲ့ သူနဲ႔ကၽြန္ေတာ္ ထပ္မေတြ႕ျဖစ္ၾကဘူး။ ၀င္းလြင္

အိမ္က ရွာပံုေတာ္ဖြင့္ေနတယ္ ငါဟာ ဇာတ္ျမဳပ္ေနတဲ့ တိတ္ဆိတ္ျခင္းရဲ႕ ေက်းကၽြန္တစ္ဦးပဲလား။ ငါဟာ မွန္တစ္ခ်ပ္ကိုေ၀ွ႔ယမ္းျပေနတဲ့ အလံျဖဴပဲလား။ ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္ ငါ့ကိုယ္ငါ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဖတ္ရႈေနရ ငါ့ကိုယ္ငါ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲေအာင္ နားဆင္ေနရ အိမ္က ရွာပံုေတာ္ဖြင့္ေနတယ္။ ထက္တည္ျမင့္

ေရွးဦးလူသားမ်ား စိတ္ႀကိဳက္ပညတ္ေသာအရာသည္ မိန္းမျဖစ္သည္။ ေျမာက္ျမားလွစြာေသာ အယူသီးမႈမ်ားက မိန္းမကို မၾကာခဏဆိုသလိုပင္ မထိရမကိုင္ရ၊ အႏၱရာယ္၊ သို႔မဟုတ္ မသန္႔ရွင္းဟု သတ္မွတ္ေလ့ရွိသည္။ ကမၻာေက်ာ္ ဒ႑ာရီမ်ားကို ဖန္တီးထုတ္လုပ္သူမ်ားသည္ ေအာင္ျမင္မႈမရေသာ လင္ေယာက္်ားမ်ားျဖစ္ရာ သူတို႔အားလံုးက မိန္းမသည္ မေကာင္းမႈ အားလံုး၏အရင္းအျမစ္ျဖစ္သည္ဆိုေသာအခ်က္ကို ၀ိုင္းၿပီးသေဘာတူၾကသည္။ ဤအျမင္သည္ ဂ်ဴးႏွင့္ ခရစ္ယန္အစဥ္အလာမ်ားအတြက္သာမကဘဲ ရာဂဏန္းရွိေသာ တိတၳိ (Pagan) တို႔၏ ဒ႑ာရီမ်ားအတြက္လည္း အေလးအနက္ထားသည့္အျမင္ျဖစ္သည္။ ေရွးဦးလူသားမ်ား၏ ပညတ္ခ်က္မ်ားအနက္ အတင္းက်ပ္ဆံုးသည္ ဓမၼတာလာေနေသာမိန္းမမ်ားအေပၚ ခ်မွတ္ေသာပညတ္ခ်က္ျဖစ္သည္။ အဆိုပါမိန္းမမ်ားကို ထိုကာလအတြင္း ထိမိကိုင္မိေသာ မည္သည့္လင္ေယာက္်ားႏွင့္ မည္သည့္အရာ၀တၳဳမဆို ေကာင္းမႈကုသိုလ္ႏွင့္ အသံုး၀င္မႈအားလံုး ဆံုးရႈံးသည္။ ၿဗိတိသွ်ဂီယန္းနာ (British Guiana) မွ မာကူဆီ (Macusi) လူမ်ဳိးမ်ားက ေရကိုအဆိပ္သင့္မည္စိုး၍ အဆိုပါမိန္းမမ်ားကို ေရခ်ဳိးခြင့္ပင္ မျပဳေပ။ ထို႔အျပင္ ထိုကာလအတြင္းမွမိန္းမမ်ားကို ေတာအုပ္အတြင္း သြားခြင့္မျပဳဘဲ ပိတ္ပင္ထားရာ အညိွဳ႕ခံရေသာ (Enamored) ေျမြက ထိုမိန္းမကို

ကိုယ္က်င့္တရားကို ဘာသာေရးက အဓိကအေထာက္အကူျပဳေသာ နည္းလမ္းႏွစ္ခုသည္ ဒ႑ာရီႏွင့္ ပညတ္ခ်က္ျဖစ္သည္။ ဒ႑ာရီက သဘာ၀လြန္ယံုၾကည္မႈကိုဖန္တီးသည္။ လူမႈေရးအရ (သို႔မဟုတ္ နတ္ဆရာမ်ားက) လက္ခံႏိုင္ေသာ လူ႔အျပဳအမူအေျပာအဆို အေနအထိုင္ပံုစံအမ်ဳိးမ်ဳိးသည္ ယင္းသဘာ၀လြန္ယံုၾကည္မႈမွတစ္ဆင့္ အထက္မိုးေကာင္းကင္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ကို ရယူသည္။ အရွင္သခင္မ်ားႏွင့္ မ်ဳိးႏြယ္စုမ်ားက လူသားမ်ားအေပၚခ်မွတ္ထားေသာ အထိန္းအကြပ္အခ်ဳပ္အခ်ယ္မ်ားႏွင့္ လိုက္ေလ်ာ္ညီေထြေနတတ္ေစရန္ အထက္မိုးေကာင္းကင္က ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႏွင့္ ထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္မႈမ်ားအားျဖင့္ လူသားမ်ားအား ေစ့ေဆာ္ေပးသည္။ လူသားသည္ သဘာ၀အားျဖင့္ က်ဳိးႏြံသူ၊ သိမ္ေမြ႕သူ သို႔မဟုတ္ ဖိုမသဘာ၀တြင္သိကၡာရွိသူမဟုတ္ေပ။ အဆံုးတစ္ေန႔တြင္ လူသားတြင္ အဆိုးအေကာင္းခြဲျခားတတ္ေသာ အသိစိတ္ျဖစ္ေပၚေအာင္ အတင္းအက်ပ္လုပ္ခဲ့ေသာ ဤေရွးက်သည့္ေစ့ေဆာ္မႈၿပီးလွ်င္ ဒုတိယအားအေကာင္းဆံုးအရာသည္ နတ္ဘုရားမ်ားကိုေၾကာက္သည့္ အေၾကာက္တရားျဖစ္သည္။ ပစၥည္းဥစၥာပိုင္ဆိုင္မႈဓေလ့ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳသည့္ဓေလ့မ်ားသည္ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ဘာသာေရးခြင့္ျပဳခ်က္ေပၚ တည္မီရာ ဘာသာေရးယံုၾကည္မႈမရွိခဲ့သည့္ေခတ္မ်ားတြင္ရွိခဲ့ေသာ ယင္းဓေလ့၏ တက္ၾကြေသာအားမာန္ (Vigor) မ်ား

ေၾကာက္ရြံ႕မႈ လူခရီးရွပ္စ္ (Lucretius) က ေၾကာက္ရြံ႕မႈသည္ နတ္ဘုရားမ်ား၏ ပထမဆံုး မိခင္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုခဲ့သည္။ အေၾကာက္တကာတြင္ အေၾကာက္ဆံုးကား ေသရမွာေၾကာက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ေရွးဦးလူသား၏ဘ၀ကို ေဘးအႏၱရာယ္ေပါင္း ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာက ပတ္ခ်ာ၀ိုင္း (Beset) ေနရာ အရြယ္လြန္ၿပီး အမွည့္ေၾကြေၾကြျခင္း (Natural Decay) မ်ဳိး ရွားသည္။ ဇရာမတိုင္မီ ေစာစီးစြာကပင္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္မႈ သို႔မဟုတ္ ဆန္းျပားသည့္ေရာဂါတစ္ခုခုက လူသားအမ်ားစုကို ဇီ၀ိန္ေျခြၿပီးျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ရာ ေရွးဦးလူသားက ေသျခင္းတရားသည္ သဘာ၀တရားပဲဆိုသည္ကို မယံုၾကည္ေပ။ သူက ေသျခင္းတရားသည္ သဘာ၀လြန္စြမ္းအားစု တစ္ခုခု၏လက္ခ်က္ဟု ခံယူသည္။ နယူးၿဗိတိန္မွ ေဒသခံမ်ား၏ ဒ႑ာရီအရ လူသားမ်ားထံ ေသျခင္းတရားေရာက္လာမႈသည္ နတ္မ်ား၏ မွားယြင္းမႈေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ နတ္ေကာင္းကမ္ဗီနာနာ (Kambinana) က သူ႔ညီ နတ္ဆိုး ေကာ္ဗူဗာ (Korvouva) ကို လူသားေတြဆီမင္းဆင္းသြားၿပီး သူတို႔ အေရခြံေတြလဲၾကလို႔ သြားေျပာေခ်။ ဒါမွသာ ေသျခင္းတရားကို သူတို႔ ေရွာင္လႊဲႏိုင္မယ္။ ဒါေပမဲ့ ေျမြေတြကိုေတာ့ ေသရမွာပဲလို႔ေျပာခဲ့ ဟု ခုိင္းလိုက္သည္။ သို႔ရာတြင္ ေကာ္ဗူဗာက ေျပာရမည့္သတင္းစားခ်င္းေရာေထြးသြားသည္။ သူက မေသေဆး၏လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က

ၾကာသပေတးေန႔ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ လိုခ်င္တပ္မက္မႈမ်ား တစ္ဖက္ေစာင္းနင္း အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းသင္ခန္းစာမွာ ကိုယ္ခ်င္းစာတတ္တဲ့ စီမံခ်က္မ်ားေရးဆြဲလို႔ တစ္ေယာက္ကတစ္ေယာက္ကို ႏွစ္သိမ့္သက္တမ္းတိုးခဲ့ၾက။ ေသာၾကာေန႔ ေရလာခ်ဳိးတာလားလို႔ ျမစ္က ေမးခြန္းထုတ္ေတာ့ ငါးလာမွ်ားတာပါလို႔ ငါးမွ်ားခ်ိတ္ကို ကိုင္ေျမွာက္ျပလိုက္မိတယ္ မင္းကိုယ္တိုင္က မိေနတဲ့ ငါးတစ္ေကာင္ေလတဲ့ ခင္ဗ်ားကေတာ့ နစ္ေနတဲ့ ျမစ္တစ္စင္းလို႔ ခ်က္ခ်င္းျပန္ေျပာမိတယ္ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္မိေတာ့ ျပံဳးရေသးတယ္မဟုတ္လား။ စေနေန႔ ရယ္စရာေတာ့ ေကာင္းသား...။ စိတ္ဆိုတာ ေရေပၚမွာ အရုပ္ေရးသလိုပဲ စြဲစြဲလမ္းလမ္းရွိလာၿပီဆုိရင္ေတာ့ ေက်ာက္ေဆာင္ေပၚမွာ ပန္းေတြပြင့္ၿပီေပါ့ ႏွစ္ခါျပန္ေငး ႏွစ္ေခါက္ျပန္နားေထာင္ရတယ္ အေရာင္ေတြ ကၽြတ္ကုန္တဲ့ ေတးသြားပါ ေစ့စပ္အေျဖရွာတဲ့ နည္းပညာအတြက္ ဒီေဂ်တစ္ေယာက္လိုခ်င္တယ္ ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း အေကာင္းပဲကိုယ့္လူ ကိုယ္ကေတာ့ ေလွ်ာ္ေၾကးမယူပါဘူး ကဗ်ာကုိ မွားၿပီးဖတ္မိရာက ဖတ္ၿပီးမမွားေသးဘူး ေျပးပုန္းစရာ ေနရာေတြ႕ ခ့ဲၿပီ။ ဆရာေမာင္နီဦးရဲ႕ တစ္ပတ္အတြင္းကဗ်ာမွ ေန႔သံုးေန႔ကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။