Skip to main content

အိမ္ေျမာင္တစ္ေကာင္၏ အိပ္မက္

တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ
မဟာၿမိဳင္ခရီးသည္ မဟုတ္ဘူး
တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ
ေယာနသန္ဇင္ေယာ္ မဟုတ္ဘူး
တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ
ဉာဏ္အလင္းရသြားတဲ့ ဇီးကြက္မဟုတ္ဘူး
တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ
စေတာရီ [*] ရွာေနတဲ့ တိဘက္တံျမက္စည္းမဟုတ္ဘူး
တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ
အဂၢိရတ္ဖိုထဲမွာပါတဲ့ မစင္မဟုတ္ဘူး
တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ
ဘုရားသခင္ကို တစ္ဖက္သတ္ခ်စ္ခဲ့သူမဟုတ္ဘူး
မဟုတ္ဘူး
မဟုတ္ဘူး
မဟုတ္ဘူး
ထားပါေတာ့။

အေရွ႕ကေန၀န္းထြက္သည့္ပမာ ၀တၳဳကို
လေရာင္မွာ ထိုင္ဖတ္ေနခဲ့တာ
ကၽြန္ေတာ္ေပါ့။

အခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ
ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ပါၿပီ။

တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ
ပက္လက္မွ အိပ္တတ္တဲ့ အိမ္ေျမာင္တစ္ေကာင္ပဲ
အခုလည္း ကၽြန္ေတာ္ အိပ္မက္မက္ေနျပန္ၿပီထင္တယ္။

ဖြာလန္က်ဲေနတဲ့ ကိုယ္ခႏၶာေပၚ
နံရံေပၚက စုတ္သတ္သံမ်ား သံၿပိဳင္ၿပိဳက်လာမွ
ကၽြန္ေတာ္ အိပ္ေမာက်ခဲ့တယ္
ေၾကာင္တစ္ေကာင္
ကၽြန္ေတာ့္ကို ဂရုတစိုက္ လာသိမ္းဆည္းခဲ့တဲ့ေန႔က…။

[*] ကၽြတ္တမ္း၀င္ျခင္း၊ ထြက္ရပ္ေပါက္ျခင္း၊ သေဗၺညဳတဥာဏ္ (Enlightenment) စသည့္အနက္အား စ်င္ (Zen) ဗုဒၶဘာသာတြင္ သံုးစြဲေသာ စကားလံုး။

ေတဇာ (လေရာင္လမ္း)
Labels:

Comments

  1. pandoraOctober 22, 2010 at 5:30 PM

    စေတာရီ

    ဆာတိုရီ လို႕ ေရွ႕ကဆရာေတြက အသံဖလွယ္ခဲ့တာ ဖတ္ဖူးတယ္။

    ReplyDelete
  2. ေတဇာ (လေရာင္လမ္း)October 23, 2010 at 2:55 PM

    ဟုတ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း အဲလိုေတြ႕ဖူးတယ္။ စေတာရီက ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ အသံုးပါ။ ကၽြန္ေတာ္အမွတ္မမွားရင္ အေျခပ်ဳိးဗုဒဘာသာ၊ ဒါမွမဟုတ္ တကၠသိုလ္ဓမၼသဘင္စာအုပ္မွာ ပါတယ္ထင္တယ္။

    ReplyDelete

Post a Comment

Popular posts from this blog

ဂမၻီရၾကက္ေျခ

ဤကမၻာေျမကို ေနာက္သို႔လွည့္ခိုင္းၿပီး အရာရာအသစ္ကျပန္စခြင့္ရွိရင္ အရင္လိုေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ ရွင္သန္အားေမြးလိုက္ခ်င္… ။ (ေက်ာ္ဟိန္း) အ၀တ္အထည္ ကိုယ္တစ္ခုဟူေသာ စကားမွ (ေသးေသးေကြးေကြး) ကိုယ္ခႏၶာတစ္ခုသာ အက်ဳံး၀င္ၿပီး အ၀တ္အစားမွ်ပင္ မကပ္ဘဲ ေမြးဖြားလာခဲ့ရၿပီးသည့္ေနာက္ မိမိ၏ ပိုင္ဆိုင္မႈစစ္စစ္တစ္ခုအျဖစ္ ဤကမၻာေျမႀကီးတြင္ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ျပစရာဟူ၍ လက္သီးဆုပ္လိုက္သည့္အခါတိုင္း လက္ဖ၀ါးထဲတြင္ က်စ္က်စ္ပါေအာင္ ဆုပ္ကိုင္မိေနေသာ ဂမၻီရၾကက္ေျခတစ္ခုသာ သူ႔ တြင္ရွိသည္။ လက္ဖ၀ါးျပင္တြင္ နက္႐ႈိင္းထင္ရွားစြာ ေနရာယူထားေသာ ၾကက္ေျခခတ္တစ္ခု။ လက္သီးဆုပ္လိုက္ခ်ိန္တိုင္း ထိုအရာအား ဆုပ္ကိုင္ေနမိေၾကာင္း သူ အစဥ္အျမဲ သတိျပဳေနခဲ့မိသည္။ ထိုအရာသည္ သူ၏ ပိုင္ဆိုင္မႈစစ္စစ္တစ္ခု ျဖစ္သည္။ သူ၏ ေမြးရာပါ ဥစၥာဓန ျဖစ္သည္။ စင္စစ္ သူက ေရြးခ်ယ္ ရယူထားခဲ့ျခင္းမဟုတ္ဘဲ အလိုလိုရရွိခဲ့ေသာ စြမ္းအင္တစ္ခုသာ ျဖစ္ပါသည္။ ၎သည္ တစ္စံုတစ္ေယာက္က ေရးျခစ္ထားေသာ သာမန္ၾကက္ေျခခတ္တစ္ခုမွ် မဟုတ္ဘဲ စြမ္းအင္တစ္မ်ဳိး ကိန္းေအာင္းေနသည့္ ေမွာ္ဆန္ဆန္အမွတ္အသားတစ္ခုသာ ျဖစ္ေၾကာင္း သူ ေကာင္းစြာ သိရွိခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ထိုစြမ္းအင္သည္ သူကိုယ္တိုင္ ေရေရရာရာ မသိရသည့္ အရပ္တစ္ခ
1 comment
Read More

အ႐ူးေရာဂါႏွင့္ မ႐ူးတ႐ူးျပႆနာ

အဂၤလိပ္စကားတြင္ “ရူး” သည့္အေၾကာင္း ရည္ညႊန္းလိုသည့္အခါ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ႏွစ္ခါျပန္ မစဥ္းစားဘဲ ပါးစပ္သင့္ရာ အလြယ္တကူ ေျပာဆိုသံုးႏႈန္းတတ္သည့္ စကားလံုး ႏွစ္လံုးရွိပါသည္။ Psychotic ႏွင့္ Neurotic တို႔ ျဖစ္ၾကပါသည္။ ျမန္မာစကားတြင္မူ ႐ူးသည္၊ စိတ္မႏွံ႔ျဖစ္သည္၊ က်ပ္မျပည့္ျဖစ္သည္၊ ေဂါက္သည္ မွအစ အခုေနာက္ပိုင္းတြင္ လူငယ္ အသံုးအျဖစ္ ဆိုက္ကို၀င္သည္ ဟုပါ ကျပားအသံုးအႏႈန္းမ်ား က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ သံုးစြဲလာၾကသည္။ Psychotic ကို “အျပင္းစား စိတ္ေရာဂါ”၊ Neurosis ကို “အႏုစား စိတ္ေရာဂါ” ဟု ေက်ာင္းတုန္းက အလြယ္ မွတ္ခဲ့ရဖူးသည္။ “ကုမရသည့္ အရူး“ ႏွင့္ “ကု၍ရသည့္ အရူး” ဟုလည္း မွတ္သားဖူးသည္။ စိတ္ပညာအရ “အရူးေရာဂါ” Psychosis ႏွင့္ “မရူးတရူး ျပႆနာ” Neurosis  တို႔၏ ကြဲျပားပံုကို ေလ့လာၾကည့္ပါမည္။ Psychosis (အ႐ူးေရာဂါ) စိတ္ပညာရပ္ ေဘာင္အတြင္း အက်ံဳး၀င္သည့္ ေ၀ါဟာရတစ္ခုျဖစ္ေသာ Psychosis သည္ ပံုမွန္ လူမႈေရး လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ဆိုးဆိုးရြားရြား ျဖစ္လာေစသည့္ အရွိတရားႏွင့္ ဆက္သြယ္ခ်က္ ဆံုး႐ႈံးသြားေသာ စိတ္အေျခအေနကို ေခၚညႊန္းသည့္ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ ေ၀ါဟာရတစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။ အဆိုပါ စကားလံုးကို Ernst Von Reuchtersleben   ဆိုသူက “ရူးသြပ္မႈ”
4 comments
Read More

“တပင္ေရႊထီး၏ အပ္စိုက္စမ္းသပ္မႈ”

“လက္သည္းၾကားတြင္ အပ္စိုက္၍ တူႏွင့္ရိုက္ကာ စမ္းသပ္၏။ ေနာက္မတြန္႔သူကိုသာ သူရဲေကာင္းအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္၏” ငယ္စဥ္ဘ၀က ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ ဒီလို သင္ၾကားခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ဒါကို ျမန္မာ့ရာဇ၀င္သူရဲေကာင္း ဘုရင့္ေနာင္...လို႔ ကာလအေတာ္ၾကာကထဲက ကၽြန္ေတာ္ အမွတ္မွားေနခဲ့မိပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းကို ေ၀ဖန္မယ္လုပ္ေတာ့ မေသခ်ာတာနဲ႔ ေမးစမ္းၾကည့္ေတာ့လည္း အေျဖမွန္မရခဲ့ဘူး။ ျမန္မာ၀ီကီကိုလည္း ေမ့ေနခဲ့တယ္။ အမွန္က ဒီလိုစမ္းသပ္တဲ့ ျမန္မာဘုရင္ဟာ “တပင္ေရႊထီး” ျဖစ္ပါတယ္။ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ကို ျမန္မာ၀ီကီမွ တစ္ဆင့္ ျပန္လည္ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။ နန္းတက္ျပီး ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္အၾကာ၊ အသက္ ၁၇ ႏွစ္အရြယ္ေရာက္လွ်င္ တပင္ေရႊထီးမွာ နားထြင္းျခင္း၊ေသွ်ာင္ထံုးျခင္း အမႈတို႕ကို ျပဳခ်ိန္ေရာက္လာခဲ့သည္။ထိုသို႕ေသာအခ်ိန္တြင္ တပင္ေရႊထီးမွာ ထူးဆန္းေသာ အၾကံတို႕ျဖစ္လာသည္။ အျခားမဟုတ္၊ ရန္သူဟံသာဝတီ မင္း သုရွင္တကာရြတ္ပိ၏ ပိုင္နတ္ေနျပည္ေတာ္အနီးတြင္ရွိသည့္ ေရႊေမာေဓာ ဘုရားရင္ျပင္တြင္ ထိုနားထြင္းျခင္း၊ ေသွ်ာင္ထံုးျခင္း တို႕ကို ျပဳလုပ္လိုျခင္းျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕ေသာမွဴးမတ္တို႕က အလြန္ရန္မ်ားလွသည္ေၾကာင့္ မလိုအပ္ပဲ မစြန္႕စားရန္ ေလွ်ာက္တင္ေသာ္လည္း၊ ေယာက္ဖေတာ္ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာက ဆႏၵရွိလွ်င္ သြ
Post a Comment
Read More